北外王佐良讲堂·第138期北外外国文学研究所·文学与文化论坛暨名家文学讲座第34期

主讲人：杨慧林（中国人民大学教授）

题 目：“东西相反而不可以相无”：对话中的中国思想（East and West are Convertible yet Necessary Terms in Relation to Each Other）

主持人：金 莉（北京外国语大学教授）

点评人：马海良（北京外国语大学教授）

时 间：2024年5月21日 15:30-17:30

地 点：北外东院图书馆五层学术报告厅

主讲人简介：杨慧林，中国人民大学大华讲席教授，主要从事比较文学和宗教学的研究。曾任中国比较文学学会会长、国际比较文学学会副主席、中国宗教学会副会长等，兼任高校哲学社会科学（马工程）专家委员会成员。主要著作有《神学诠释学》（2002年第一版，2018年增订版），《意义》（2013年第一版，2018年修订版），《神学与文学的边界》（2012）等；在国外出版的英文论文集有Christianity in China: The Work of Yang Huilin (M.E. Sharpe Ltd., 2004) 和 China, Christianity and Questions of Culture (Baylor University Press, 2014)。

讲座内容简介：纽曼（John Newman）留有名言：To live is to change, and to be perfect is to have changed often；而《周易》作为“变化之书”（Book of Changes），不仅涉及阴阳相生的宇宙哲学，也关联于我们的日常，比如东与西、来与去、我与你、短与长。由此，“八不中道”（affirmation through negation）的“否定性思维”（apophatic thinking），或可在中西思想对话的张力中重新予以解说。如果说“我们比以往任何一个时代都更有条件破解古今中西之争”，那么“比较”和“互释”正是基本的路径和学术前提。在“对话式”的比较研究中还原和厘清文化间的误解、差异或者隔阂，也是从思想源头理解当今世界的深刻机缘。《庄子•秋水》“东西相反而不可以相无”（East and west are convertible yet necessary terms in relation to one another），此之谓也。

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王佐良外国文学高等研究院